Мақолаҳо

Шармгинӣ? ... Ё ташвиши иҷтимоӣ?

Шармгинӣ? ... Ё ташвиши иҷтимоӣ?

Бисёр одамон дар назари аввал, шояд шармгинанд, ғаразнок ё нисбатан иҷтимоӣ бошанд. Онҳо одатан аз чашмони худ дурӣ меҷӯянд ва кам ё бо овози паст гап мезананд ва ҳамин тавр дар маркази диққат қарор намегиранд. Ин тасвири изтироби иҷтимоӣ заифӣ ё хислати шахс нест. Ин бемории изтироб аст ва ба ин монанд ба рафтор, фикрҳо ва эҳсосот таъсир мекунад. Ин як бемории зуд-зуд буда, дар байни майзадагӣ ва депрессия байни ҷойҳои 2 ва 3 ҷой мегирад. Омор нишон медиҳад, ки аз 100 нафар 13 нафар аз ин беморӣ, дар муқоиса бо мардон нисбат ба занон, азият мекашанд.

Вақте ки мо дар бораи бемории изтироби иҷтимоӣ сухан меронем, мо ба тасвире муроҷиат мекунем, ки бо тарси аз ҳад зиёд ва бебаҳо аз имконияти эҳсоси манфии дигарон дар ҳолатҳои иҷтимоӣ тавсиф карда мешавад.

Мундариҷа

  • 1 Вақте ки изтироб пайдо мешавад
  • 2 Оқибатҳои изтироби иҷтимоӣ
  • 3 Нагузоред, ки сабаби изтироби иҷтимоӣ

Вақте ки изтироб пайдо мешавад

Ташвиш дар ҳолатҳои муайяни муайяншуда рух медиҳад.. Баъзеҳо метарсанд, ки метарсанд, танҳо дар ин вазъият; монанди суханронӣ дар назди мардум. Дар дигар ҳолатҳо, изтироб дар ҳолатҳои мухталиф пайдо мешавад, ки онҳо метарсанд, ки иҷрои онҳо ё иҷрои онҳо нолозим ё хандаовар мешавад, масалан: рафтан ба зиёфат, дар ҷойҳои ҷамъиятӣ хӯрдан ё нӯшидан, имтиҳони шифоҳӣ ва марбут Бо одамони ҷинси муқобил.

Умуман одамоне, ки аз ин беморӣ азоб мекашанд, одатан аз ҳад зиёд ба изтироб меоянд вақте ки онҳо бо роҳбарон ё одамоне, ки барои онҳо метавонанд ҳокимиятро муаррифӣ кунанд, то расидан ба таблиғот ё эътирофи дигарро ба даст оранд, агар ин ба вазъи бештаре дучор гардад, ки онҳоро ба ташвиш меорад; ба монанди доштани гурӯҳи одамон барои назорат аз болои масъулияти онҳо.

Ин одамон одатан қобилият ва сифатҳои худро паст мекунанд ва қобилияти иҷтимоӣ ё шахсии дигаронро баланд мекунанд. Одатан дар оғоз ё нигоҳ доштани дӯстӣ онҳо душворӣ мекашанд, аз ин рӯ, новобаста аз хешовандони наздик онҳо доираи маҳдуди дӯстон ва шиносон надоранд ё надоранд.

Аксар вақт, аз сабаби изтироби аз ҳад зиёд (изтироби пешакӣ), онҳо дар лаҳзаи охир қарор медиҳанд, ки ба вохӯриҳо ё ӯҳдадориҳои иҷтимоӣ нарасанд, то аз нороҳатие, ки метавонад ба онҳо халал расонад, коршиносон дар ҷустуҷӯи узрҳо (ки оила одатан барои интиқоли он масъул аст) , боиси хашм ва нофаҳмӣ.

Дар ҳолатҳои расмӣ, ки ин одамон одатан изтироб ва гиперкритикӣ мегиранд фикр кардан барои мисол он шахс дар бораи ман чӣ фикр хоҳад кард? o Ман баъдтар чӣ гуфта метавонам?

Оқибатҳои изтироби иҷтимоӣ

Сатҳи изтироб дар чунин ҳолатҳо метавонад боиси фаромӯш кардани як қатор фикрҳо гардад (ақлҳои холӣ), хӯриши суханҳо, бо монослаблҳо ҷавоб додан, дар вақти номувофиқ хандиданро оғоз кардан ё хомӯш мондан Сабаби он аст, ки ин одамон майл доранд, ки самти диққати дигаронро ба вазъият тағир диҳанд, на онҳоро ба ҳиссиёти худ равона кунанд. Одамоне, ки аз ташвиши иҷтимоӣ азоб мекашанд, мекӯшанд, то ҳадди имкон хатари гирифтор шуданро пешгирӣ кунанд.

Пеш аз изтироби шадид ки ин ҳолатҳоро ба амал меоранд, як қатор аломатҳои ҷисмониро ба вуҷуд меоранд: оббозӣ ё сурх, шамолкашии аз ҳад зиёд, ларзиш, тахикардия, ихтилолҳои мушакҳо, дилбеҳузурӣ ё норасоии меъда, меъдаи меъда, заифии пойҳо, заҳролудшавии тез.

Одам бемаънӣ будани ҳодисаро эътироф мекунад ва ду алтернатива дорад:

Канорагирӣ аз сабаби изтироби иҷтимоӣ

Мубориза бо вазъият душвориҳои бузурги он аст ва ядрои оила ногузир аст. Аксар вақт он уҳдадор аст, ки рӯи худро фош кунад, ҳузури хешовандони зарардидаро дар як дақиқаи охир узрнок кунад ё ӯро ҳамроҳӣ кунад, ҳамчун унсури зиддифобикӣ амал мекунад. Бо мушкилот сарфи назар карда, оила аксар вақт бо душманӣ рафтор карда, хеши беморро ба ҳолати вазнин дучор карда, танбалӣ ё тарс меномонад, ки ин вазъро бадтар мекунад.

Ин беморӣ бо мушкилиҳои асосии алоқаманд бо машрубот, маводи мухаддир, доруҳои равонӣ ва депрессия вобаста аст. Бекорӣ, маълумоти камтар, касри иҷтимоӣ, вобастагии калони иқтисодӣ, мушкилот дар ташаккули ҳамсар ва дар ниҳоят дар издивоҷ мондан.

Ин аз он бармеояд, ки чӣ тавр ин беморӣ сифати зиндагии одамони зарардидаро аз байн мебарад; ва бидуни табобат он метавонад ба бемории беэътибор табдил ёбад.

Доктор Андреа Р.Сала
Психиатрия, психология