Мақолаҳо

Тарси шартӣ ва робитаи он бо амигдала ва гиппокампус

Тарси шартӣ ва робитаи он бо амигдала ва гиппокампус

Тарс як эҳсоси асосие мебошад, ки барои муҳофизат кардани мо аз хатарҳои муайян кӯмак мекунад. Ин эҳсосотест, ки бо зинда мондан зич алоқаманд аст. Аммо, ҳолатҳое мавҷуданд, ки ин тарсро ба ҳолатҳои бетараф ё ҳавасмандкунӣ метавон бахшид, чӣ тарси шартан маълум аст. Тасаввур кунед, ки ҳар вақте, ки ба ягон ҳуҷра медарояд, кӯдаки хурдсол ӯро тарс мекунад. Ба зудӣ, хеле имконпазир аст, ки ин кӯдак аз худи ҳуҷра метарсад.

Барои ин ҳаво баста шавад, Ду сохтори бунёдии мағзи сар вуҷуд дорад: амигдала ва гиппокампус. Амигдала як ҷузъи калидии эҳсосот ва гиппокампус дар хотираи фазоӣ мебошад. Бо ин роҳ, мо метавонем тарси маҳалли муайянро шарҳ диҳем. Дар тӯли ин мақола, мо дида мебароем, ки тарсу ҳарос чӣ маъно дорад ва чӣ нақши калидии ин ду сохтори мағзи сар.

Мундариҷа

  • 1 Тарси шартӣ, ин чист?
  • 2 Тарси шартӣ ва бодом
  • 3 Тарси контекстуалӣ ва гиппокампалӣ тарси шартиро дорост

Тарси шартӣ, он аз чӣ иборат аст?

Пеш аз он ки пурра ба нақши амигдала ва гиппокампус дар тарси шартӣ дохил шавем, дида мебароем, ки ин раванд аз чӣ иборат аст. Тавре ки аз ҷониби дастаи Карлос Иберико (2007) муайян шудааст, дар ҳолати тарсу ҳарос "Ҳавасмандкунии бетараф, ки худ як вокуниши эмотсионалӣ надорад, пас аз он як ҳавасмандкунандаи ғайривоқеъаи номатлуб (ИС) ба амал меояд. Пас аз ба камолот расидани муайян, ҳавасмандкунии бетараф оғози ИС-ро нишон медиҳад ва вокуниши тарсро бо интизории он ба вуҷуд меорад." Aversive EI".

Тавассути ин раванд, як stimul, ки дар аввал бетараф буд, ба ҳавасмандкунии шартӣ табдил меёбад (EC). Барои беҳтар фаҳмидани он, биёед тасаввур кунем, ки мо бо каламушҳо озмоиш кардем. Мо дар як қафас асир дорем, ки фарш дорад, ки зарбаи барқии хурд медиҳад (EI). Дар якчанд озмоишҳо садои (stimulus neytral) фаъол карда мешавад, ки пас аз он бирасад (stimulus aversive шартнок). Вақте ки санҷишҳои кофӣ гузаронида мешаванд, ин овоз то ба охир боиси аксуламали тарс мегардад. Яъне, садо ба як ҳавасмандкунии шартӣ табдил ёфтааст.

Тарси шартӣ ва бодом

Нақши бодомак дар тарси шартӣ ба таври васеъ таҳқиқ карда шудааст. LeDoux ва гурӯҳи ӯ (2000), бо каламушҳо озмоиш гузарониданд, то бубинанд, ки амигдала дар барқарорсозии тарси шунаванда чӣ нақш мебозад. Дар ибтидо, онҳо дар узвҳои шунидорӣ дар каламушҳо осебе ба вуҷуд оварданд, алалхусус осеби дуҷонибаи ядрои паҳлуии паҳлуӣ. Дар ин ҳолат, онҳо мушоҳида карданд, ки тарс ба оҳанг баста шудааст, аммо осеби тарафҳои дутарафа дар кортекияи шунавоӣ ба он монеъ нашуд.

Ин бозёфтҳо чиро нишон медиҳанд? Барои он ки ҳолати хунук шудани тарс ба амал ояд, сигналҳое, ки оҳангро ба вуҷуд меоранд, бояд ба ядрои medial geniculate генетикӣ расанд, вале на кортек шунавоӣ. Онҳо инчунин мавҷудияти роҳи дигаре аз ядрои medial geniculate ба сохтори дигарро пайдо карданд: амигдала. Онҳо муайян карданд, ки осеби бодомакҳо ва инчунин ядрои генетикии medial ядро ​​пешгирӣ карда мешаванд.

Амигдала мегирад вуруд ҳамаи системаҳои ҳассос. Ин сохтор бо омӯзиш ва нигоҳ доштани маънои эҳсосии сигналҳои ҳиссиётӣ алоқаманд аст. Ҳамин тавр амигдала дар ин раванд нақши муҳим дорад, зеро тавассути он гузариш ба ҳавасмандкунӣ ба тарс омӯхта ва нигоҳ дошта мешавад.. Дар амигдала, раванди арзёбӣ оид ба аҳамияти эмотсионалии садои муайян дар асоси таҷрибаи қаблӣ бо он таҳия карда мешавад. Аз ин ҷо, схемаҳое, ки барои аксуламали симпатикӣ ва рафтор дар гипоталамус ва моддаҳои перигактивативии хокистарӣ фаъоланд.

Тарси контекстуалӣ ва гиппокампалӣ тарси шартиро дорост

Тарси шартӣ инчунин метавонад бо заминаи мушаххас робита дошта бошад. Тасаввур кунед, ки мо ҳар рӯз аз кор дар кӯчаи ороми шаҳр ба хона бармегардем. Рӯзе касе сараш пӯшида ба мо мегӯяд, ки ҳама пулро ба ӯ диҳем: онҳо моро ғорат мекунанд. Аз ин таҷриба, эҳтимолияти зиёд вуҷуд дорад, ки мо аз он кӯча гузашта, масирҳои алтернативиро тай кунем. Ҳамин тавр, кӯчаи ғоратгарӣ аз тарс фароҳам оварда мешуд, яъне худи кӯча эҳсоси тарсро решакан мекунад.

Раванде, ки тавассути он контексти безарар метавонад тарсро тавассути ҳамроҳ кардани он бо омилҳое, ки тарсро ба вуҷуд меорад, ба вуҷуд орад тарси шартӣ дар заминаи контекстӣ. Дар ин навъи кондитсионер на танҳо амигдала ба амал меояд, балки гиппокампус низ. Гиппокампус як сохтори калидӣ дар равандҳои хотираи макони фазо мебошадҲамин тариқ, ин як сохтори муҳим дар ин навъи хунуккунӣ мебошад.

Антониадис ва МакДональд (2000) нишон доданд, ки осеби дуҷонибаи гиппокамп пеш аз кондитсия намуди посухи тарсро ба контекст пешгирӣ мекунад бидуни бастани тарси ҳавасмандкунии ошкорои шартӣ. Агар мо ин хулосаро ба мисоли дузд гузаронем, гуфтан мумкин аст, ки мо тарси дуздиро аз даст надиҳем, аммо ба кӯча намеравем, яъне тарси баргаштан ба он ҷо пайдо намешавад.

Аз тарафи дигар, вақте ки осеби пас аз хунуккунӣ бастани хотираи вокуниши тарсро ба амал меорад бе тағир додани хотираи вокуниши тарс ба ҳавасмандкунии возеҳи шартӣ. Агар ба мисоли дузд баргардем, дар ин сурат мо аз дузд метарсем, аммо посухи тарс дар кӯча баста хоҳад шуд, яъне кӯча даҳшатнокро қатъ мекунад.

Библиография

  • Антониадис, Э ва МакДональд, Р. (2000). Амигдала, гиппокампус ва тарси дискриминатсионӣ ба замина. Тадқиқоти майнаи рафторӣ, 108, (1), 1-19.
  • Иберико, С., Ванстинвген, Д., Верввит, Б. ва Ҳерманс, Д. (2007). Таъсири пешгӯии (им) ба тарси контекстӣ: нусхаи натиҷаҳои асосӣ. Маҷаллаи психология, 25, (1), 81-101.
  • LeDoux, J. (2000). Схемаҳои эмотсионалӣ дар майна. Шарҳи солона Neuroscience, 23, 155-184.
  • Пинел, Ҷ. (2006). Биопсихология. Мадрид: Эдисон-Весли.