Шарҳҳо

Гигиенаи рӯҳӣ чист?

Гигиенаи рӯҳӣ чист?

Гигиенаи равонӣ истилоҳест, ки ба он ишора мекунад як қатор маслиҳатҳо барои зиндагии мувофиқ бо муҳити мо ва то хотима наёфтани мушкилоти равонӣ ё ҳатто пешгирӣ кардани бемории рӯҳӣ. Баъд, мо ба шумо беҳтар аз он мегӯем, ки ин чист.

Гигиенаи равонӣ, механизми пешгирии фишори равонӣ

Гигиенаи равонӣ ҳамчун воситаи пешгирӣ пайдо мешавад. Яъне, ин стратегияест, ки мо метавонем татбиқ кунем, то зиндагии мо ҷараён гирад ва мо пайдо кунем осоиштагӣ ва некӯаҳволӣ бо худамон ва атрофи мо.

Барои ин мо бояд як мафҳуми калидиро кор кунем, то худро хуб ҳис кунем. Мо чӣ маъно дорем? Албатта, ба яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини зиндагӣ дар ҳамоҳангӣ ва сулҳ. Ин дар бораи худидоракунии.

Кор кардани худбаҳодиҳӣ он чизест, ки мо набояд вақти худро ё фидокориро аз даст надиҳем, зеро натиҷаҳои он ҳамеша мусбӣ мебошанд ва боиси беҳтар шудани сифати зиндагии мо мешаванд. Гигиенаи рӯҳӣ барои беҳбудии равонии мо хоҳад буд, то онро бо роҳи дигар бифаҳмем, масалан варзиш барои бадани мо.

Барои ба даст овардани худбаҳодиҳии хуб чизи муҳиме вуҷуд дорад ва он ҳам чунин аст худро донед. Вақте ки мо медонем, ки тарафҳои заиф ва заифи мо чист, вақти он расидааст, ки онҳоро донем, онҳоро қабул кунем ва фарз кунем.

Стратегияи дигаре, ки дар психология барои ҳимоя ва тарғиби худбаҳодиҳӣ истифода мешавад, ин аст дар ҳамбастагии идеалҳои худ амал кунед. Ин аст он чизе ки мо ҳастем ва мехоҳем орзу кунем. Агар мо амалҳоямонро бо тафаккури худ мутобиқ созем, мо диссонсонҳоро пешгирӣ хоҳем кард, ки танҳо моро ошуфта мекунанд ва ба ҳурмати мо зиён мерасонанд.

Маслиҳатҳо барои гигиенаи хуби равонӣ

Вақте ки мо медонем, ки гигиенаи рӯҳӣ чӣ гуна аст, мо якчанд калидҳоро барои ноил шудан ба он мешиканем. Аён аст, ки ин аз бисёр шахсият ва сатҳи дониши худ вобаста аст, аммо донистани он ки ҳамаи мо метавонем ба он муваффақ шавем.

Яке аз онҳо аз паи риояи максималии "фардо барои коре, ки шумо имрӯз карда метавонед, наравед". Нишон дода мешавад яке аз микробҳои нороҳатӣ ва стресс нигаронкунанда аст Пас маълум аст, ки он бояд анҷом дода шавад ва дубора ба таъхир гузошта шавад.

Вобаста ба ин, чунин мешавад, ки мо хавотирем, ки пагоҳ чӣ мешавад. Аммо, нишон дода мешавад фоизи баланди он чизе, ки моро ба ташвиш меорад, ки ҳеҷ гоҳ рух дода наметавонад.

Ин ба сармоягузории вақт ва энергия дар ташаккули тафаккури бефоидае меравад, ки танҳо аз кор мемонад. Шубҳа дар сатҳи ақл фаровонии зиёдро ба вуҷуд меорад. Барои нигоҳ доштани гигиенаи солим муҳим аст, ки якдигарро хуб донем ва итминон ҳосил намоем, ки мо чӣ мехоҳем ва чӣ лозим аст.

Аз ин рӯ, муайян кардани афзалиятҳо барои нигоҳубини солимии равонӣ ва гигиенаи хуби рӯҳонӣ муҳим аст. Ин моро аз куҷо огоҳ месозад тамаркуз кунед ва ба мо имконият диҳед, ки кӯшишҳои вояро муайян созем ва онҳоро ба он чизе, ки дар ҳақиқат судманд хоҳад буд, бахшед.

Дар ин маъно, банақшагирии хуб муҳим аст. Ин метавонад ҳам ба таври инфиродӣ ва касбӣ мутобиқ карда шавад, Хуб, бетартибиҳои рӯҳӣ яке аз таҳдидҳои калон ба солимии равонии мо мебошад.

Ин ҷо мо мехоҳем як ибораи дигари машҳурро, ки ҳамаамон медонем, қайд кунем ва ин “чизи камтар аст” мебошад. Аз ин рӯ, шумо бояд бештар ба он чизе ки метавонед ва бояд иҷро кунед, диққат диҳед ва ӯҳдадориҳо ва худписандиро, ки ҷуз манбаи стресс ва ташвиш нестанд, партоед.

Соҳаи муносибатҳо соҳаи дигарест, ки бояд ба инобат гирифта шавад. Мо ҷомеаи иҷтимоӣ ҳастем ва ҳама чизҳои атрофи мо метавонанд ба мо мусбат ё манфӣ таъсир расонанд. Ҳамин қадар, ки шумо худро бо одамоне, ки рӯҳия доранд ё иҳота кунед чӣ одатан бо номи "одамони заҳролуд" маълум аст Ин метавонад ба худаш хеле зарар расонад.

Аз ин рӯ, муносибатҳои солимро инкишоф диҳед, ки дар он ҳусни ҳамдигар мавҷуд аст, ки дар он одамон ба шумо муҳаббати бечунучаро пешниҳод мекунанд ва ба шумо чизҳои мусбат медиҳанд. Ин ба шумо қувват мебахшад ва худро қавӣ ҳис мекунед.

Қайд кардан муҳим аст, ки на ҳама чиз ҳамеша хуб аст ва эҳтимол хуб аст. Ин маънои онро дорад, ки мо бояд ба таҳаммулпазирии таҳаммулпазирӣ, мубориза бо мушкилот ва рушд ёд гирем тобоварӣ.

Охирин аст қобилияти рафъи мушкилот ва барқарор кардани худ. Агар мо ин корро карда тавонем, мо худро бештар аз бехатарӣ ҳифз хоҳем кард, зеро гигиенаи хуби рӯҳӣ моро аз нуқтаи назари мусбӣ мушкилот пеш меорад.

Тавре ки шумо мебинед, солимии равонӣ дар ҳолати хуб нигоҳ доштани он муҳим аст. Барои ноил шудан ба ин шумо метавонед интихоб кунед гигиенаи хуби равонӣ доранд тавассути маслиҳате, ки мо баён кардем. Бешубҳа шумо натиҷаҳои хуб ба даст меоред.