Ба таври муфассал

Ҷуфти, фарқиятҳои вазъи ва рашк

Ҷуфти, фарқиятҳои вазъи ва рашк

Вақте ки як узви ҳамсар ё дар бисёр ҳолатҳо, шарики собиқ, касест, ки муваффақ аст, пул, кор, ҳаёти васеи иҷтимоӣ, таҳсил ва дигараш барои ин сабаб нест муноқишаҳо меафзоянд?

Муваффақият ва ҳамсарон

Зиндагии лаззат, комёбиҳои таълимӣ, лаззатҳои ҳаррӯза, беҳбудӣ, саломатӣ, ҳаёти васеи иҷтимоӣ, ҷойҳои кории хуб ва маош ва ғайраҳо омилҳое мебошанд, ки ҳамаи мо мехоҳем ба онҳо дошта бошем. Вақте ки сухан дар бораи ҳаёти ҷуфти ҳамсарон меравад, ҳама чиз барои мубодила хеле шавқовар ва гуворо хоҳад буд. Баъзан, аъзоёни ҷуфти ҳамсарон, ки чун интизораш тамом нашудаанд, пас аз муддате боз мулоқот мекунанд ва санҷед, ки чӣ гуна ҳаёти шумо роҳҳои гуногунро тай кардааст. Ва дар бисёр ҳолатҳо, ҳиссиёт ва аксуламалҳои номуносиб ба ҳолатҳои ғайричашмдошт бармеоянд, ки баъзан метавонанд хотима ёбанд нофаҳмиҳо, агар одамон намедонанд, ки чӣ тавр худро идора кунанд.

Оё одамоне, ки ҳама чизҳои "дилхоҳ" надоранд, ҳангоми дидани шахси дигар зиён мерасонанд? Аён аст, ки ҳа, одамоне ҳастанд, ки қодиранд ҳикояҳо эҷод кунанд ва одамони дорои хислатҳои хуби иҷтимоӣ-иқтисодӣ ва саломатиро ба дигарон дароз кунанд, то он даме, ки онҳо боиси бетартибӣ ва номутобиқатӣ ба шахси дигар, танҳо аз сабаби он ки онҳо то ҳол эътирофи худро нагирифтаанд ва ё беҳтарин талош кардаанд, онҳо ба мақсадҳои худ тамаркуз намекунанд ва ба дигарон танҳо "хароб" ё зарар мерасонанд, бидуни кӯшиши ноил шудан ба ҳадафҳои худ. Одамоне, ки дӯстон, мутахассисони касбӣ ва алахусус шарики собиқ буданд ва ё борҳо, ба шахсияти "маъруф", ки аз вазъи берун халалдоранд, манфиатдоранд.

Аммо, шахсоне ҳастанд, ки бо истифода аз маъруфияти иҷтимоии худ, аз тарси аз даст додани он, ба зарар расонидан ба одамони дигар, бидуни назардошти ҳиссиёти дигар, аз тарси аз даст додани мақоми худ талош мекунанд. Ногуфта намонад, ки шахсоне ҳастанд, ки ба муваффақияти дигарон таваҷҷӯҳи бештар доранд, на аз худи шахс. Ва баргаштан ба мавзӯи ҷуфти ҳамсарон, ки асоси ин мақола аст, шахси муваффақ наметавонад ба дигарон зиён расонад, ҳатто агар эҳсосоти онҳо меҳрубон бошанд, ба онҳо барои ишғоли мавқеи афзалиятнок зиён расонанд? Оё мо дар ин ҳолатҳо дар бораи муҳаббат ва эҳсосоти нек сухан мегӯем?

Намунаи мисол

Лорена бори дуюм дар Таҳсилоти иҷтимоӣ хатм шудааст. Аввалин касбаш 21 сол, Омӯзишгоҳро тамом кард ва ҳоло, бо 33 сол, ӯ кореро анҷом дод, ки ӯро ба ҳаяҷон овард. Вай дар буфери адвокатҳо кор мекард ва зиндагии пур аз муваффақияти корӣ, маош ва шартномаи устувор дошт ва ҳаёти иҷтимоӣ ва оилавии ӯ хуб буд. Ҷэйме чунин муваффақияти хуб ба даст наовард, зеро дар синни 16-солагӣ вай мактабро тарк намуд, зеро касби бузурги ӯ мусиқӣ буд. Ман намехостам, ки ба ҷуз аз он чизе кор кунам ва дар ҳама корҳо он танҳо 2 моҳ давом мекард, агар он омада бошад. Вай бо 3 забон ҳарф мезад, ва зиндагии ӯ он чизе буд, ки интизор набуд. Вақте ки ӯ дар бораи вазъияти Лорена, муҳаббати бузурги вай аз кӯдакӣ фаҳмида шуд, шод шуд, аммо ҳамзамон ҳасад ва ҳасад буд, зеро он чизе ки ӯ ба даст наовард. Ба ҷои оқилона рафтор кардан ва барои ба даст даровардани он, вай бо додани овозаҳо, аз тамоюли ҷинсӣ, завқ, саломатиаш ва дигарон сар карда, ҳатто гуфт, ки вай маводи мухаддирро истеъмол мекунад ва онҳо ҳамсаранд, ки вақти худро дар онҷо сарф кардаанд. Ман таҳсил кардам, ки онҳо пас аз вазъият издивоҷ карданӣ шуданд ва аз ҳарвақта бештар ошиқ шуда буданд. Доираи иҷтимоии Лорена, гарчанде ки дар аввал ӯ ба ин шубҳа дошт, фикр кард, ки шояд вай инро аз тарси эҳсосоти худ, дигарон чӣ мегӯяд ё ин сир дошт. Онҳо ба ӯ бовар карданд ва чун бисёр дӯстони Лорена, ҳамкорон буданд, онҳо ба гуфтан оғоз карданд, ки ӯ фарзанддор шудан мехоҳад, чизе, ки роҳбарон бисёр ба ташвиш оварданд ва бидуни пурсиш онҳо Лоренаро бо далелҳои саломатиаш ронданд. Лорена ҳеҷ чизро намефаҳмад: ӯ корашро аз даст дод, бисёр дӯстон аз он ҷо дур шуданд, зиндагии иҷтимоии ӯро паст карданд ва маҷбур шуд тағирро тағир диҳанд, ки ӯ инро намехост ва бидонад, ки чаро вай ин корро мекунад ва чаро ҳама ин қадар тағир ёфтааст. Албатта, гарчанде ки Ҷейм фикр мекард, ки Лоренаро бармегардонад, аммо ин ба даст наовард ва ба ӯ лозим омад, ки иқрор шавад, ки чӣ кор карда буд ва чӣ гуфт.

Ба фикри шумо, оё онҳо бояд сабабҳоро бартарӣ диҳанд ва вазъиятҳое, ки ба монанди намуна, ба монанди Лорена ва Ҷайме рӯй медиҳанд, ба назар гиранд? Ба фикри шумо, оё чунин ҳолатҳо воқеан рух медиҳанд? Шумо дар бораи муҳити Лорена чӣ фикр доред: фикр намекунед, ки онҳо бояд боварӣ ҳосил мекарданд ё тафтиш мекарданд ва аз ӯ мепурсиданд, ки ӯ воқеан дар бораи ҳама чиз чӣ фикр кардааст, ба ӯ ҳусни нағзро наҷот медиҳад?