Маълумот

Тахипсия, вақте ки ақл тез меравад

Тахипсия, вақте ки ақл тез меравад

Вақте ки мо дар бораи он гап мезанем тахассус мо ба суръатбахшии патологии фаъолияти равонӣ ё тафаккур. Ин суръатбахшии тафаккур як ихтилофи миқдории суръат аст ва метавонад бо verbiage зоҳир шавад. Дар ҳолати ниҳоят шадид шумо метавонед ба он чизе ки маълум аст, расед Фирори ғояҳо.

Мундариҷа

  • 1 Нишонаҳои тахсипсия
  • 2 Сабаби ин дар чист?
  • 3 Табобати тахсипсия

Нишонаҳои тахсипсия

Оқибати афзоиши суръати фикр дар он аст, ки ба даст овардани ягон мушкилӣ мушкил аст, зеро ҳама фикрҳо бо ғояи нав ташаккулёфта зери хатар монда, борҳо эҷод шудаанд. бетартибӣ дар майнаи мавзӯъ, вербибия, парешон ва бартарии иттиҳодияҳои девона. Сипас тахсипсия ҳамчун афзоиши чашмраси суръати фикр ва кам шудани вақти вокуниш, зиёд шудани калимаҳо дар як дақиқа, стихиявии бузург муайян карда мешавад ва бо зиёд шудани ҷараёни ғояҳо, ки дар майна пайдо мешаванд, тавсиф меёбад. пайваста аз як идея ба идеяи дигар гузаштан. Ин секунҷа аз як ғоя ба идеяи дигар, дар маҷмӯъ, пеш аз ба охир расидани фикр ё идеяи аввал рух медиҳад.

Тахсипсия аз калимаҳои юнонӣ иборат аст tachýs(зуд) ва рӯҳӣ (ҷон ё ақл) ва чунин беморӣ ба ҳисоб намеравад, балки аломати клиникӣ мебошад, ки равоншинос ё психиатрро барои ташхиси дифференсиалӣ ҳидоят мекунад. Он ба зангҳо дохил карда мешавад дигаргуниҳо дар рафти фикр. Ду намуди ритми тафаккур вуҷуд дорад, агар он суст ё манъ карда шавад, онро брадипсихия меноманд, (ин ба нишонаҳои депрессия ё баъзе намудҳои шизофрения алоқаманд аст) ё суръатнок, ки ин метавонад ҳолати typypsyia.

Тахипсия ё суръатбахшии фаъолияти равонӣ метавонад хеле нохушоянд бошад, зеро он боиси он мегардад ҳисси аз даст додани назорати фикр, баъзан боиси як verbiage бесарусомон.

Сабаб чист?

Пайдоиши тахсипсия гуногунранг аст, он метавонад аз ҳисоби рух диҳад истеъмоли stimulant, барои ҳолатҳои изтироб ё изтироб ё барои бемории равонӣ.

Он ба баъзе ихтилолҳои равонӣ ё бемориҳои рӯҳӣ хос аст. Хусусан, мо инро дар он ихтилолотҳое мебинем, ки бо бӯҳронҳои ҳасосона ба монанди психоз ё мания, яъне дар ҳолати патологии аврупоӣ рух медиҳанд.

Бо роҳи ҷудогона, он асосан дар манипи якполярӣ рух медиҳад, онро инчунин дар синдроми омехта ё мании дисфорикӣ дида мешавад, ки он нисбат ба вайроншавии дуқутба, ки дар он камтар зуд-зуд рух медиҳад, гарчанде ки дар марҳилаҳои маникии вайроншавии дуқутба низ метавонад риояи ҳам тахсипсия ва ҳам ихроҷи ғояҳо

Истилоҳе, ки дар тахассус васеъ истифода мешавад, ин аст фикр мекард видеофилм, ки ба марҳилаи manic хос аст; бемор аз як мавзӯъ ба мавзӯи дигар мегузарад, ҳар як ибора бо пешина ё бо ҳавасҳое, ки аз муҳит сар мезананд, бештар ё камтар робита дорад. Онҳо ба ин тарзи тафаккур хосанд, ки як шеваи азими пур аз маълумот ва норасоии зиёди инъикоси он, ки ба шахс имкон медиҳад бас кунад. Аммо, ассотсиатсияҳое, ки бемор месозад, бемаънӣ ва аҷиб нест, онҳо бо ҳолатҳои экологӣ алоқаманданд, ба мавзӯи пеш аз суханронӣ ва ғ. Пас суханро комилан фаҳмо кардан мумкин аст.

Тахсипсия метавонад ба самти парвози ғояҳо таҳаввул ёбад, истилоҳе, ки барои таърифи тахассиси хоси маники истифода мешавад ва дар он дисса иборат аст, ки аллакай нофаҳмо мебошад, фикр хеле тез мегузарад ва ба муҳит робита надорад, аммо қонунҳо иттиҳоди ғайрифаъолони фикр, ҳамоҳангӣ, ҳамоҳангӣ ва контраст. Дар ҳолатҳои шадид, фикрронӣ аз забон тезтар аст ва бемор наметавонад калимаҳоро талаффуз кунад..

Табобати тахихосихия

Барои табобат омӯхтани фаъолияти рӯҳии мо, яъне фикрҳои мо муҳим аст, то онҳо дар саргардоншавӣ гум нашаванд

Ҳамин тавр машқҳои диққати Онҳо хеле тавсия дода мешаванд. Мисоле мебуд, пеш аз хоб, ба акси шахсе, ки гуворо аст. Тафсилоти рӯйро, чашм, бинӣ, даҳонро аз назар гузаронед ва кӯшиш кунед, ки чеҳраи онҳоро аз ёд кунед. Пас, вақте ки нури барқ ​​хомӯш карда мешавад, кӯшиш кунед, ки рӯи аксро дубора бедор кунед. Пас аз он ки шумо ин машқро якчанд маротиба иҷро кардаед, шумо бояд тасвирро бе дидани тасвир такмил диҳед. Бо амалия, бояд рӯи худро дубора эҳсос кардан лозим аст, то ки онро дақиқ ва содиқона ба ёд оред. Ин машқ бояд бо шахсе анҷом дода шавад, ки мо онро нохуш меҳисобем, бо ин роҳ мо тамаркузро танҳо ба чизҳои дӯстдоштаамон маҷбур намекунем

Ин машқи консентратсионӣ Оҳиста-оҳиста фикррониро суст кардан хеле муфид буда метавонад. Ба ҳар ҳол, тахсисҳо аломати он аст, ки чизе дуруст кор намекунад, бинобар ин барои арзёбии мушаххас ба назди равоншинос ё равоншиноси клиникӣ рафтан лозим аст.

Бисёр ҳастанд техникаи ба назорати ақл нигаронидашуда ки метавонанд муфид бошанд, аммо ҳамеша аз намуди душвориҳои пайдошуда вобаста хоҳанд буд. Бо дарназардошти ин, дар психология тамоюлҳои гуногун мавҷуданд, ки пас аз анҷом додани арзёбӣ ва ташхис кӯмак мекунанд ва дарк мекунанд, ки чӣ аломатро пайдо мекунад ва чӣ гуна онро ҳал кардан ва тағир додан мумкин аст.

Библиография

Vallejo, J (2011) Муқаддима ба психопатология ва психиатрия. (7 Ed) Барселона: Массон

Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико (2013) DSM-5 Дастури ташхисӣ ва омории DSM-5 ихтилоли равонӣ. Мадрид: Муҳаррири Тиббии Амрико